Hvad betyder anerkendende relationer
Anerkendende relationer betyder at man i mødet med et andet menneske har en ligeværdig indstilling til vedkommende. Det er en udviklingspsykologisk tilgang, i modsætning til især skolernes mere traditionelle brug af didaktik og formidling som grundlag i dannelsen og opdragelsen. Ifølge Berit Bae1 betyder anerkendelse at pædagogen ser det andet menneske som et individ med rettigheder, integritet og som havende en separat identitet. Anerkendelse er en væremåde og en holdning, og ikke en kommunikationsteknik. På fritidshjemmet i Gellerup parken ser de ros for specifikke handlinger og praktiske færdigheder som anerkendelse, men Berit Bae siger direkte at anerkendelse handler om en ’dyb og bred accept af mennesket i sin helhed’, og at anerkendelse ikke skal forveksles med ros for bestemte færdigheder i menneskets gøren. Hvis den ene part ser sig som mindreværdig i forhold til den anden, kan relationen ikke blive anerkendende. Når der snakkes om benytte sig af anerkendende relationer, skal man være i stand til at vise empati, altså være i stand til at sætte sig i modpartens sted.
Hvordan kan den anerkendende tilgang etableres
Den anerkendende tilgang kommer til udtryk som respekt og tolerance som en værens tilstand, og ikke som en bevidst strategisk kommunikationsteknik. For at pædagogen og barnet kan skabe gensidige anerkendende relationer, bør pædagogen tilstræbe at der opbygges en symmetrisk komplementær1 relation. I den komplementære relation er dialogen et ideal man kan søge opfyldt. Begge ser og hører hinanden, og bekræftes som personer. De to parter er selvstændige individer der frivilligt er sammen om et fælles tredje. Det tager tid at opbygge denne form for relation. Den er mere udviklende end den asymmetriske relation. Som omsorgsperson udfører man ofte sin praksis i en offentlig organisation, hvorved det vanskeliggøres at etablere den symmetriske relation. For at optimere integrationen som kooperativ er en anerkendende tilgang til barnet nødvendig.
Relationer i teori og praksis, side 181, Relationen er essensen.




) Din kommentar...